Seguir en lo mismo: representaciones de paz y conflicto de jóvenes del catatumbo ¿paz imperfecta o paz imposible?

Este artículo constituye una aproximación a la comprensión de las representaciones sociales de paz y conflicto de un grupo de estudiantes de un centro educativo del Catatumbo, territorio ubicado en el departamento Norte de Santander en la frontera con Venezuela y caracterizado por la presencia de grupos ilegales y el aumento de cultivos ilícitos. La investigación se fundamenta en el enfoque procesual de la teoría de las representaciones sociales a partir de las dimensiones de actitud, información y campo de representación. Estas representaciones se entienden como constructos objetivados y anclados en las prácticas sociales de esta población. Los hallazgos muestran una visión dual sobre la paz: una paz en apariencia imposible que se preserva como imaginario de esperanza, una especie de escepticismo que actúa subrepticiamente como factor de sobrevivencia; y una visión de temor y rechazo al conflicto armado, a los actores armados y al olvido del Estado. Se concluye que frente a estas representaciones de una paz indeleble pero motivadora, y un conflicto asociado a la perversidad y a la muerte, solo se puede sobrevivir con la imaginación representada en lo que los jóvenes llaman malicia indígena.

This article is an approach to understanding the social representations of peace and conflict of a group of students from an educational center in Catatumbo, a territory located in the Department of Norte de Santander, on the border with Venezuela, and characterized by the presence of illegal groups and the increase of illicit crops. The research is based on the process approach of the theory of social representations from the dimensions of attitude, information, and field of representation. These representations are understood as objectified constructs anchored in the social practices of this population. The findings show a dual vision of peace: a seemingly impossible peace that is preserved as an imaginary of hope, a kind of skepticism that acts surreptitiously as a survival factor, and a vision of fear and rejection of the armed conflict, the armed actors, and the oblivion of the State. It is concluded that, in the face of these representations of an indelible but motivating peace, and a conflict associated with perversity and death, one can only survive with imagination, represented in what the young people call indigenous malice.

Experiencias de reparación simbólica de las comunidades víctimas del conflicto armado en Colombia / Symbolic reparation experiences of the communities victims of the armed conflict in Colombia

Resumen Se destaca que el arte actúa como elemento para expresar el dolor y transmitir generacionalmente un mensaje enfocado a la garantía de la no repetición de los hechos, la satisfacción de las víctimas y el respeto por los derechos humanos en el marco del Conflicto Armado que vive aún Colombia. Es así que las experiencias de reparación simbólica a partir del arte, desarrollado por las comunidades víctimas de conflicto armado son vitales para su dignificación, para la memoria histórica y a la reconstrucción de la verdad, así como proceso reparador.

Abstract It is highlighted that art acts as an element to express the pain and transmit generationally a message focused on the guarantee of non-repetition of the facts, the satisfaction of the victims and the respect for human rights in the framework of the Armed Conflict that Colombia still lives. Thus, the experiences of symbolic reparation through art, developed by the communities, which are victims of the armed conflict, are vital for their dignification, for the historical memory and the reconstruction of truth, as well as a compensative process.

Teoría de las representaciones sociales. Una aproximación al estado del arte en América Latina / Approach towards a state of the art on theory of social representations in Latin America

Resumen Objetivo: Realizar una aproximación al estado del arte de las investigaciones en representaciones sociales en América Latina. Método: Investigación de tipo documental que consideró las siguientes fases: preoperatoria, heurística y hermenéutica. La información, correspondiente a 172 artículos de investigación empírica y 102 artículos de naturaleza teórica, fue clasificada mediante la construcción de bases de datos y matrices en la Hoja de Cálculo Excel. Resultados: Los trabajos de investigación más relevantes han sido desarrollados en países como Brasil, México, Venezuela y Argentina, los cuales están principalmente orientados por el enfoque procesual y se enfocan principalmente en áreas temáticas como salud, género, problemáticas sociales, educación, política y cultura. Conclusiones: En América Latina se han realizado aportes significativos en el campo de la Teoría de las Representaciones Sociales como enfoque investigativo de las Ciencias Sociales y Humanas. Con un predo minio del enfoque procesual, los estudios se orientan hacia la comprensión y transformación de la realidad social.

Abstract Objective: this review paper aims to submit an approach towards a state of the art on social representa tions in Latin America. It shows an overview in relation with the Theory of Social Representations' contri bution as a research topic of Social Human Sciences. Method: This research was conducted through a documentary review, classified by the creation of databases and matrices in the Worksheet Excel, as follows: 172 empirical research articles and 102 theoretical articles: considering the following phases: preoperative, heuristic and hermeneutic. Results: The most relevant research projects mainly oriented by the approach process and focus on fields such as health, gender, social problems, education, politics and culture, have been developed in countries such as Brazil, Mexico, Venezuela and Argentina. Conclusions: In Latin America, the Theory of Social Representations as a research approach has made signif icant contributions in Social and Human Sciences field. Toward the understanding and transformation of social reality, the studies are conducted suggesting a predominance of the processual approach.

Sentidos de la pasión de aprender. Perspectiva de estudiantes de universidad / Meanings of "passion for learning": University student's perspectives / Sentidos da paixão de aprender. A perspectiva do estudante universitário

Resumen (analítico): El propósito central de este artículo se orienta a la comprensión del sentido que le otorga a la pasión de aprender un grupo de estudiantes universitarios de cuatro universidades de la ciudad de Cúcuta, Colombia. La investigación logra una aproximación al fenómeno de la pasión por el conocimiento y alcanza a visualizar los significados que los jóvenes apasionados por el saber le dan al acto de aprender. El enfoque de la investigación es de corte comprensivo, y se sitúa desde la perspectiva epistémica del sujeto conocido. Se utilizan como técnicas para recoger la información el grupo focal y entrevistas en profundidad. El análisis de datos se apoya en la teoría fundamentada. Se encuentra que los participantes asumen su pasión de aprender como actos inteligentes, por vocación y amor por una carrera, por placer, para saborear el saber, y como un desafío que requiere rigor y esfuerzo permanente.

Abstract (analytical): The central purpose of this article aims at understanding the sense that a group of university students from four universities from the city of Cúcuta, Colombia confer to the passion for learning. The research attains a certain approximation to the phenomenon of the passion for knowledge and manages to visualize the significance that young people with a passion for knowledge give to the act of learning. The approach of the research is of the understanding type, and it is placed from the epistemic perspective of the known subject. The focal group and in depth interviews are used as techniques to collect information. The data analysis is supported on the wellfounded theory. It was found that the participants assume their passion for learning as intelligent acts, out of vocation and love for a career, out of pleasure, to be able to savor knowledge, and as a challenge that requires rigor and permanent effort.

Resumo (analítico): O propósito central deste artigo se orienta à compreensão do sentido que é conferido à paixão de aprender por um grupo de estudantes universitários de quatro universidades da cidade de Cúcuta, Colômbia. A investigação busca uma aproximação ao fenômeno da paixão pelo conhecimento e alcança visualizar os significados que os jovens apaixonados pelo saber conferem ao ato de aprender. O enfoque da investigação é de corte compreensivo e se situa a partir da perspectiva epistêmica do sujeito conhecido. São utilizadas como técnicas para a coleta de dados o grupo focal e entrevistas em profundidade. A análise de dados se apoia na teoria fundamentada. Conclui-se que os participantes assumem a sua paixão por aprender como atos inteligentes, por vocação e por amor a uma carreira, por prazer, para saborear o saber e como um desafio que requer rigor e esforço permanentes.

Ideas de paz en jóvenes desplazados de la ciudad de Cúcuta / Peace idea in displaced youth people in Cúcuta / Idéias de paz em jovens deslocados na cidade de Cúcuta

En este artículo indagamos sobre las ideas de paz de un grupo de jóvenes desplazados y desplazadas de la ciudad de Cúcuta. Profundizar en este tema aporta elementos pedagógicos para la construcción del “bachillerato de Paz como Cultura”, propuesta educativa con la cual la Universidad Francisco de Paula Santander atiende a esta población, forzada a abandonar sus lugares de residencia por causa del conflicto armado que se presenta en la frontera colombo-venezolana.Para el análisis tuvimos en cuenta los datos que aportaron las entrevistas abiertas a través de la técnica de codificación progresiva: categorías abierta, axial y selectiva. Los hallazgos permiten la comprensión de la paz en el ámbito de la familia como paz negativa, positiva, imperfecta y neutra.

Este artigo indaga sobre as idéias de paz de um grupo de jovens deslocados e deslocadas da cidade de Cúcuta, Colômbia. Aprofundar neste assunto contribui com elementos pedagógicos para a construção do “Segundo Grau de Paz como Cultura”. Esta é a proposta com a qual a Universidade Francisco de Paula Santander atende esta povoação, forçada a abandonar seus lugares de residencia devido ao conflito armado existente na fronteira Colômbia-Venezuela.Para fazer a analise contamos com os dados resultantes das entrevistas abertas através da técnica de codificação progressiva: categorias aberta, axial e seletiva. Os achados permitem a compreensão da paz no âmbito da familia como paz negativa, imperfeita e neutra.

This paper examines the idea of peace in a group of displaced young people from Cúcuta, Colombia. Deepen this topic provides teaching materials for the construction of “Peace and Culture school”, This educational proposal with which the University Francisco de Paula Santander serving this population, forced to leave their homes because of armed conflict that occurs in the Colombian-Venezuelan border.For the analysis was taken into account data provided by open interviews with progressive encoding technique: open, axial and selective categories. The findings allow the understanding of peace within the family as negative, positive, neutral, imperfect peace.